关闭广告
关闭广告
关闭广告

《乐疯了:揭秘性性派对》

成人小说

《小黄书》手机APP下载
乐疯了:揭秘性性派对

小说章节

书评
引子一 如烟的宾馆,阳光洗着每一张疲惫的脸
引子二 召集人阿东称:“我是这个‘特殊家庭’的家长!”
引子三 “公安”查房,有惊无险
引子四 “半推半就,我就是这么入了‘党’”
引子六 “锄奸团”的愤怒
引子七 精神卫生:“性派对”的动态走势
引子八 羞耻感:“性派对”制约之一
溯源与解密一 “性是世界的驱动力”
溯源与解密二 “房中术”的兴起与“性生活强身健体”
溯源与解密三 阴山公主:“皇帝哥哥,一个丈夫太少了!”
溯源与解密四 艺妓的兴起与“房中术”的盛行
溯源与解密五 裸女“避邪”与妓女“伴嫁”
溯源与解密六 神秘的“双修法”:元明颓废生活的艺术写真
溯源与解密七 “性的封闭”与“国门炸开”
溯源与解密八 “乱伦”之舞与“贞节”之血
遮蔽与解密九 文化探源:“生殖崇拜”的话外之音
第一章 白云下的聚会 神秘之门
身体的革命
奥克兰街上的“泰国灵媒”
“性派对”就像品咖啡一样
送上门来的洋妞
激情中,有人大声喊门
“四”字顺口溜:笑死最开心
有性就有劲
你没有性病吧?
第二章 狐狸的尖叫 女舞蹈家的乡下之逃
阿东:“我的心总是被无言的忧伤所划破”
美风美雨:“赢得男人心的最佳办法就是当胸一枪”
狐狸的尖叫:与“黑珍珠”的异国之恋
“‘爱’而不‘做’,怎么知道是‘爱’?”
维也纳:艳遇“妓女实习生”
北伊州大学的“性派对”
屈乡楠文件夹
第三章 爱情杀手 租赁家庭:机场上的红玫瑰
“结婚,就是要出乎意外!”
爱情杀手,在燃烧的肉体上“阳萎”(1)
爱情杀手,在燃烧的肉体上“阳萎”(2)
“淑女可以偷情吗?”(1)
“淑女可以偷情吗?”(2)
“妈,你有性高潮吗?”
点击爱情:“性派对”从“愚人节”晚上开始
第四章 挤兑激情 盘点青春:高校名花的美丽旗帜
“典当”女儿:教授老爹的悲情演出
玻璃的爱情像花一样枯萎
出墙的“红杏”遭遇“蒙古包”
“生死场”:为“红杏出墙”作辩护
爱情=性“爱”+激“情”
“肉体小偷”与“灵魂扒手”
“钱”碰到“权”的时候,就会变软!
九十九朵玫瑰撒下艾菲尔铁塔(1)
九十九朵玫瑰撒下艾菲尔铁塔(2)
屈乡楠文件夹
性冲动:“身体失控”的尴尬事件
瞄准:向对面楼里的“风情”开一枪
第五章 危机四伏 文化震骇:“我在美国找不着北!”(1)
文化震骇:“我在美国找不着北!”(2)
家庭女医生的特殊爱好
柏克莱的可爱之处与伊朗文化的“病毒”
爱情泡泡糖:“我的身体被你掏空了!”
恐怖新闻:韩式饭团吃出手指来
屈乡楠文件夹
第六章 嫉妒与冷漠 “杀子”的“汉文化”或自毁的“孝道”(1)
“杀子”的“汉文化”或自毁的“孝道”(2)
嫉妒:一柄带毒的暗箭
弑母的“大和”文化与“骷髅墙”的启示
冷漠:都市人的精神商标(1)
冷漠:都市人的精神商标(2)
空白之旅:对一枝山花的生命忏悔(1)
空白之旅:对一枝山花的生命忏悔(2)
戏谑曲:“‘性派对’就是我最好的安眠药!”(1)
戏谑曲:“‘性派对’就是我最好的安眠药!”(2)
屈乡楠的文件夹
尾声:燃烧的文明 “为了方便的婚姻”与“做自己的主人”
从“礼下庶人”到“穿长裤游泳”
远古的图腾:“性”旌飘舞
“贞节”:祭坛上的献礼
纹身的“荆条”
“贞节的美德比雪还白”
叛逆的声音与“床上机器”

小说搜索

乐疯了:揭秘性性派对
作者:聂茂
弑母的“大和”文化与“骷髅墙”的启示
文字大小
文字大小
文字大小
文字大小

罗武加入这个“圈子”后,阿东喜欢找他讨论中国的“孝道”文化问题,两人还常常将中国的传统文化与西方或日本的“大和”文化进行对比,试图从中找出某种“不对劲”的地方。阿东给罗武讲述了一个他在美国读书时碰到的一起尴尬事情:他的一位女同学,与当地一个美国佬结了婚后,女同学很有“孝心”,她见她先生的父母年事已高,且又分开住,就好心好意建议搬过去住在一起,这样也好照顾些。

没想到这两位老人很恼怒,认为这是侵犯他们的私人空间,并怀疑是图谋他们的房子。

气得这位女同学大骂自己“狗咬耗子——多管闲事!”

“这件事给我上了生动的一课。”阿东说。

罗武为此分析道:中国人的所谓“孝心”,在美国人看来则成了这样子了——它是父母在子女还没出生前就已把他们的用途计算好了,并将一个人能如此“利用”另一个人制度化,还不断地对后者进行“洗脑”。

阿东接过话茬说,你分析得很对。可是,在以“每个人都是一个目的,而不是工具”为基本原则的西方(美国只是其中的代表),“利用”人和真情是不相容的。他们尤其对中国人孝道中出现的各类“杀子”或“自毁”式的故事极度反感,认为这是一个人还没诞生前,他/她的人生和命运就“失去控制”了。

“这种‘孝文化’将整个东方都窒息了。”阿东总结性地说。

“但日本除外。”罗武笑着说,他认为日本的“大和”民族有着截然不同的文化指向。

“愿闻其详。”阿东也笑道说。

于是,罗武就举例说,日本有一部电影叫《樽山节考》,讲述一个古老悲壮的故事。(看精彩成人小说上《小黄书》:https://xchina.biz)

樽山的风俗是老人到了七十岁就要被儿孙背到山去,在山上“坐化”,以便空出家庭的位置和口粮,好让晚辈娶亲生子,增丁添口。“背母上山”就表现为一种神圣的仪式。

电影中女主公阿令婆是一个年满七十却还相当健康的老妪,它被儿子背到山上,平静而安祥地坐在山顶上,等待上帝来接她。

(日本民族的“武士道”精神是否与这种牺牲精神有关呢?——阿东插话道。)

请点击这里继续阅读本文

色友点评 (5)

  • 任何人都可以发表评论,注册用户会显示昵称,未注册用户会显示所在国家;
  • 本站崇尚言论自由,我们不设审查,但对以下情况零容忍,违反者会受到封号乃至封禁 IP 的处罚:
    • 发广告(任何出现他站网址或引导进入他站的都会被视为广告);
    • 暴力、仇恨或歧视言论;
    • 无意义的灌水;
  • 推广:无定金性爱会馆澳门威尼斯人016新葡京932威尼斯人
快速导航