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《天龙问情记》

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天龙问情记

小说章节

第一章 天龙来客
第二章 记忆内存
第三章 交替上阵
第四章 秘辛轶闻
第五章 爱的回馈
第六章 天伦之乐
第七章 抵足夜谈
第八章 路在何方
第九章 琅嬛福地
第十章 疑团难解
第十一章 香艳一幕
第十二章 旧时相识
第十三章 圣物神兵
第十四章 旖旎暗室
第十五章 左右为难
第十六章 欲壑难填
第十七章 重大一步
第十八章 幽境仙姿
第十九章 香艳竞技
第二十章 缠仙点穴
第二十一章 情何以堪
第二十二章 暗中布局
第二十三章 大奸若忠
第二十四章 投咸报甜
第二十五章 玲珑心思
第二十六章 无形枷锁
第二十七章 观念冲突
第二十八章 有家难归
第二十九章 秘密组织
第三十章 无字天书
第三十一章 笼中之鸟
第三十二章 尼姑与马
第三十三章 海阔天空
第三十四章 幽谷血案
第三十五章 九曲回廊
第三十六章 因我而变
第三十七章 滋味如何
第三十八章 万劫不复
第三十九章 穿越游侠
第四十章 初会钟灵
第四十一章 星火传承
第四十二章 新的突破
第四十三章 魂飞魄散
第四十四章 抢先一步
第四十五章 蠢到极点
第四十六章 古老习俗
第四十七章 陋习难改
第四十八章 双修秘典
第四十九章 侵袭禁地
第五十章 朝圣之路
第五十一章 尽情忽悠
第五十二章 定海神针
第五十三章 境由心生
第五十四章 盐巴如命
第五十五章 不期而遇
第五十六章 神秘男子
第五十七章 见证菩提
第五十八章 六星旅店
第五十九章 原始图腾
第六十章 洞府神仙
第六十一章 女中诸葛
第六十二章 半壁江山
第六十三章 摘采红丸
第六十四章 被迫造人
第六十五章 现场指导
第六十六章 比目鱼吻
第六十七章 嗜血食盐
第六十八章 一场闹剧
第六十九章 不懂政治
第七十章 江山如画
第七十一章 公然调戏
第七十二章 极尽引诱
第七十三章 荒野激情
第七十四章 重峦叠嶂
第七十五章 一窗之界
第七十六章 九尾妖狐
第七十七章 何为亲民
第七十八章 月下偷欢
第七十九章 另有隐情
第八十章 好事多磨
第八十一章 武功晋级
第八十二章 至爱无忌
第八十三章 暧昧游戏
第八十四章 见微知著
第八十五章 一路奇遇
第八十六章 千里奔袭
第八十七章 菩萨显灵
第八十八章 幕后黑手
第八十九章 明争暗斗
第九十章 逐出家门
第九十一章 浅滩惊魂
第九十二章 患难与共
第九十三章 爱的表白
第九十四章 洞房春深
第九十五章 宏伟计划
第九十六章 大理来客
第九十七章 一纸之隔
第九十八章 蟒洞惊魂
第九十九章 遗失宝物
第一百章 居穴卧薪
第一百零一章 怜香惜玉
第一百零二章 菊花盛开
第一百零三章 意外风波
第一百零四章 为民谋利

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天龙问情记
作者:黄虚空色
第四十六章 古老习俗
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佘琅见官道边一条分岔路上有三匹滇马在悠然漫步,竟然没有人牵引或驾驭,颇感怪异道:“妈,您看,谁家怎么不小心,竟然连马儿都看不住。”

刀白凤哧哧笑道:“傻孩儿,这三匹滇马不是走失,它们是载完物品后自己回家呢。”佘琅莫名诧异,百思不解道:“竟然有这等事?难道主人家不怕马儿被人牵走呀?”刀白凤回头伸手捏着他嫩脸,又爱又嗔道:“你真是在王府里呆傻了,妄为大理王子,连这事也不知道?!我们大理民风淳朴,谁会做这种损人不利己的事呀?”

“一匹滇马值不少银子吧?怎么说无利可图呢?”佘琅困惑道。她耐心解释道:“正因为马儿贵重,一般的平民根本买不起,偷去了又卖不出去。若是贱卖吧,立即会被人识破。能买得起马匹的大豪族一般也不买来历不明的马匹,以免引起误会,发生纠纷。要是富豪认得偷马贼,就等于自寻死路,你说这是不是损人不利己呢?”

佘琅问道:“就算卖不出去,偷了马匹,至少可以留着自己用啊?”

“村寨的每户人家,相互都是知根知底的,某户人家突然多了一匹马,岂非明摆着告诉大家这马儿来历不明?这家人还怎么做人呀?全村全族都会因此蒙羞的。所以许多用不起马匹和耕牛的村寨,干脆就规定,不许马匹和耕牛进入村寨,以免给村寨带来灾祸与羞辱。”刀白凤答道。

事实上,在南邵大理的历史进程中,曾经发生过平民偷牛马的事件,而导致整个家族失去人身自由,沦为农奴;甚至也发生过,贪得无厌的恶毒奴隶主或封建领主,故意用耕牛或马匹嫁祸平民村寨的民众,从而达到霸占他们土地家产甚至占有他们人身的邪恶目的。受到血泪教训的苦难民众,为了避祸,遂立下这种在现代让人无法理解的规矩,并世代传承下去。奴隶主的恶,刺激或反而引导了民众普遍的善,可见善恶是相互依存的对立统一关系。直到近千年后的现代社会,云南一带还有不少村寨依然保留不许外来人牵着马匹与耕牛进入村寨的这种古老习俗,但他们绝大多数人,都不清楚形成这一风俗习惯背后的根源与成因。现在,大多数经济较为发达、与外界交流比较多的区域早已移风易俗,不再沿袭这类给生活生产与旅游带来不便的习俗,创造美好幸福的生活。

佘琅犹自不服道:“偷了马匹,至少还能宰了吃呀。”刀白凤回首用异样的目光凝视他片刻,谔然嗔怪道:“誉儿怎会有如此不堪的念头?这不像是你的个性啊。”佘琅大窘,连忙辩解道:“孩儿当然不会偷马,但总要明白这些风俗民情背后的原因,所以尽可能以最不堪的想法,来琢磨人性的善恶根源。”心里暗自腹诽:嘿嘿,我不想偷马,只想偷妈,这才是我最高理想。

刀白凤哪能知道他心里的龌龊念头,听他解释后,心里释然,转嗔为喜,抚摩他的脸颊道:“好孩儿,这才像妈的心肝宝贝,仁厚信义,积德行善。”

佘琅暗松一口气,一手拿起她柔若无骨的玉手亲了一下道:“妈可以告诉孩儿其中的原因吧?”

“什么原因?”(看精彩成人小说上《小黄书》:https://xchina.biz)

“为何人们不会将马匹偷去宰吃的原因。”

“这个……妈不清楚,师傅也没有说。”刀白凤沉吟片刻答道。佘琅讶然道:“您刚才说的,难道是您师傅说的?”

刀白凤毫不在意道:“那当然啦,妈哪能懂得这些道理?当年有个来自大宋少林寺的游僧,曾经问过师傅与你今日相同的问题,师傅就是这么跟他说的,我恰好在旁边听到了。可他没问过为何不偷马宰杀的问题,所以妈也不知其故。不过你这一问,妈倒是注意到,这些自行运载物品的骡马一般都在距离较近的地方来回运输,若是长途运输不仅需要专人看管,还有马帮守卫呢,以免遇到山贼。”

佘琅暗忖:“大理民风淳朴肯定是一个重要因素,就如那位者守田老人不肯多拿他的银两,就是一个明证。但总有其中的客观原因吧?”想到自己的狩猎经历,心想,或许大理野生动物多,吃肉比较方便,尤其是山里的人们。

实际上,当时的平民普遍对农奴抱有很强的同情心,偷吃马匹,等同于加重农奴的劳动负担,这在情感上,他们就没有这种动机;加上积德行善的宗教道德教化,深入人心,所以人们普遍遵纪守法,不做偷盗之事。反观当代中国的现实社会,人们普遍接受无神论,对鬼神失去敬畏感,只能靠法制来强化或引导人们的道德价值取向。现代南京徐老太事件,当好心人扶起摔倒在地的老太时,最终反而遭到老太的诬告,本来事实清楚,证据充分,却因为老太有司法系统的人脉关系而导致法院诬良成罪,引起社会一片哗然,最终政府竟然以私了掩盖,不了了之。从此,中国没有人敢再救急扶伤,人心冷漠,社会道德沉沦,一落千丈!

与其说人们不敢再救死扶伤,对人伸出援手,不如说人们不愿意做好事,完全是因为有声有字的抗议被彻底无视,他们只能用自己的实际行动来表达一种无声的抗议!抗议国家的司法腐败,抗议生存环境的不公正待遇!美好的道德行为得不到保护、正义得不到伸张、美好的道德就失去其存在的价值。纵使政府再推出千万个雷锋式的道德榜样,也难于挽回丧失的民心!可笑的是政府竟然看不到其背后的真正根源,拼命在全国寻找道德模范,却不能或不愿根治司法特权与腐败的这颗毒瘤,眼巴巴看着败坏的社会道德,像癌细胞一般进一步扩散,社会公德一步步沦陷!这不能不让人扼腕悲叹!

下午,未到黄昏,天色却乌云密布,阴沉下来。佘琅不无担忧道:“妈,眼看就要下雨了,我们还需走多远才能有客栈可以投宿?”

“我们这一路上只有普洱与勐泐才有客栈,其余的只有马店,没有客栈。再过半个时辰左右即可在黄昏到来之前达到下一个马店。可要是下起大雨,就麻烦了。”刀白凤答道。佘琅笑道:“哦,这么闷热的天气,我们淋淋大雨也凉快些。”

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色友点评 (17)

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